Volski, Stanislav (¿1880-1936?)

Stanislav Volski era el nombre supuesto de Andrei Vladimirovich Sokolov, el periodista y filósofo marxista ruso. Volski estudió en la Universidad de Moscú pero fue expulsado en 1899. Estuvo activo en la facción bolchevique hasta marzo de 1917, cuando rompió con VI Lenin. En 1909, Volski publicó el único tratado pre-soviético de extensión de libro sobre teoría ética marxista, pero su individualismo "nietzscheano" tuvo poco impacto en el desarrollo del marxismo-leninismo. En las décadas de 1920 y 1930, Volski fue reducido a la condición de divulgador y traductor literario. Aún se desconocen la fecha y las circunstancias de su muerte.

Según Volski, la solidaridad y la disciplina de clase son tácticamente esenciales para la victoria en la lucha de clases, pero todas las normas vinculantes se desvanecerán con la derrota del capitalismo. Bajo el socialismo, los individuos serán "liberados del patrón entumecedor de las normas coercitivas" y de la "idea del deber", el "compañero inevitable de la sociedad burguesa" (Filosofiya Borby, pag. 272).

Volski vio a las sociedades como armas que los individuos usan en su lucha con la naturaleza. Por lo general, en las sociedades burguesas (basadas en una división fija del trabajo), los individuos son libres de desarrollarse solo dentro de los estrechos límites de sus especialidades ocupacionales. Como resultado, son auto-alienados, conformistas y miopes. Pero en la sociedad socialista (basada en una división variable del trabajo), los individuos armoniosamente autodeterminantes crecerán en una individualidad única como fines en sí mismos. Su valor absoluto como personas no será un postulado formal o un imperativo, como pretendían los marxistas kantianos rusos, sino más bien una meta a alcanzar mediante la lucha libre y la creatividad social. En este proceso "la socialización de métodos va acompañada de una individualización de objetivos" (ibid., P. 300). "La lucha", declaró Volski, "es la alegría de ser" y "el socialismo es la libertad de lucha; todo lo que aumenta la lucha es bueno, todo lo que la disminuye es malo" (ibid., Págs. 306, 302).

Al asimilar la idea de Friedrich Nietzsche de que "enemigo" no significa "villano" sino "oponente", Volski afirmó que debería conceder plena libertad al individuo cuyo ideal es enemigo del mío y que debería esforzarme por convertirlo en una "personalidad integral". trabajando con él para eliminar los obstáculos externos a nuestra fuerte y clara colisión. Luchando conmigo, me enriquece, animando mis más altos valores. "De todos los que me rodean, ... el más preciado, el más esencial es aquel con quien lucho por la vida o la muerte". Es amigo y enemigo a la vez, y compartimos la "moralidad de los 'amigos-enemigos', la moral del futuro" (ibid., Págs. 310, 311).

Véase también Lenin, Vladimir Il'ich; Filosofía marxista; Nietzsche, Friedrich; Filosofía rusa; Socialismo.

Bibliografía

Filosofiya Borby: Opyt Postroyeniya Etiki Marksizma (La filosofía de la lucha: un ensayo de ética marxista). Moscú, 1909.

Sotsialnaya Revolyutsiya na Zapade iv Rossi (La revolución social en Occidente y en Rusia). Moscú, 1917.

"Volski". En Bolshaya Sovetskaya Entsiklopediya (Gran enciclopedia soviética), 1ª ed. Moscú, 1929. Vol. XIII, Cols. 66–67.

George L. Kline (1967)