Vaz ferreira, carlos (1872-1958)

Carlos Vaz Ferreira, el educador y filósofo uruguayo, nació en Montevideo. Se convirtió en profesor de filosofía y rector de la Universidad de Montevideo y tuvo un papel destacado en la teoría y administración de la educación primaria y secundaria en Uruguay. Escribió de manera voluminosa y fue un conferenciante popular. Como resultado, fue durante varias décadas una fuerza intelectual importante en su país. En varias ocasiones y en varios aspectos, fue influenciado por Herbert Spencer, JS Mill, William James y Henri Bergson, sin un compromiso total con ninguno de ellos.

Vaz Ferreira quedó impresionado por la fluida complejidad de la experiencia, el pensamiento y la realidad. Las palabras y las formas lógicas imponen una falsa precisión y un sistema sobre los contenidos del pensamiento. El remedio no es una huida de la razón, sino el desarrollo de una razón plástica cercana a la experiencia, la vida y el instinto, alerta a los grados de probabilidad y reacia a asentir más allá de la justificación de la pregunta y la evidencia. La formulación y disposición de cuestiones metafísicas requiere el mayor grado de precaución, pero la metafísica es legítima y necesaria. Es imposible avanzar en la ciencia sin toparse con cuestiones metafísicas, y es necesario cultivar la metafísica para comprender la naturaleza simbólica y limitada de la ciencia y contrarrestar la mala metafísica que surge cuando se descuida la metafísica. Vaz Ferreira criticaba la religión positiva pero simpatizaba con la religión como la aprehensión emocional de un posible ser trascendente.

La ética de Vaz Ferreira mostró el mismo escepticismo fusionado con una marcada calidez humana y perspicacia moral. Los principios éticos no pueden enunciarse sin excepciones o sin descenso a la casuística. Los ideales chocan y las elecciones suelen ser entre alternativas que contienen algún mal. Por tanto, una persona éticamente sensible está más sujeta que otras a la duda, la crisis y el remordimiento: la conciencia satisfecha se encuentra más fácilmente en aquellos que tienen una conciencia estrecha y fórmulas preparadas. Pero una persona éticamente sensible puede ejemplificar la perfección de la moralidad individual, en la que se combinan un sentimiento por cada acto individual y un cuidado por todos los resultados posibles. Vaz Ferreira sostuvo que ha habido un progreso moral en el curso de la historia: los ideales se han agregado de vez en cuando, ahora más personas comparten hasta cierto punto todos los ideales y hay una mayor resistencia al mal.

Véase también Apariencia y Realidad; Bergson, Henri; Experiencia; James, William; Filosofía latinoamericana; Metafísica; Mill, John Stuart.

Bibliografía

Las principales obras de Vaz Ferreira incluyen Los problemas de la libertad (Problemas de la libertad; Montevideo, 1907); Conocimiento y acción (Knowledge and action; Montevideo: Mariño y Caballero, 1908); Moral para intelectuales (Ética para intelectuales; Montevideo, 1909); El pragmatismo (Montevideo, 1909); Lógica viva (Lógica viva; Montevideo, 1910); Sobre los problemas sociales (Sobre problemas sociales; Montevideo, 1922); Fermentarias (Montevideo, 1938).