Revolución americana, influencia de

La Revolución Americana influyó en América Latina porque fue el primer movimiento moderno de anticolonialismo. Tomando su ideología de la Ilustración, manifestó una fe profunda en la capacidad de las personas para promover sus derechos.

Cuando terminó la Guerra de los Siete Años (1763), el equilibrio de poder cambió a favor de Inglaterra a expensas de los Borbones franceses y españoles, preparando así el escenario para el período (1775-1825) que Herbert Eugene Bolton ha llamado "el mayor Revolución Americana ", durante la cual la mayoría de las potencias europeas perdieron sus colonias. Los estadounidenses compartían un profundo resentimiento hacia los europeos por su obsesión por el equilibrio del poder, que a menudo coincidía con la pérdida de vidas y dinero estadounidenses. El presidente George Washington subrayó esta aversión por los enredos europeos en su discurso de despedida.

Desde mediados de la década de 1760, Inglaterra esperaba que sus colonos participaran y ayudaran a pagar la construcción de la defensa. Cuando los colonos resistieron, comenzó la lucha por la independencia de América del Norte; Los hispanoamericanos también se quejaron del aumento de los impuestos y recurrieron a la insurrección. En 1781, José de Abalos, un funcionario español en Venezuela, señaló el "vehemente deseo de independencia" entre los sudamericanos influenciados por el éxito de los norteamericanos. ARJ Turgot advirtió a los Borbones en 1776 que la Revolución Americana representaba el anticolonialismo en el Nuevo Mundo, un hecho que España ya no podía ignorar.

El mensaje de Turgot se registró en España, donde Carlos III (1759-1788) introdujo reformas gubernamentales para producir mayores ingresos de defensa. El "libre" comercio realizado a través de España (1778) y la adopción del Sistema de Intendencia también estaban destinados a detener las amenazas británicas. La apertura de nuevos puertos y la formación de gremios de comerciantes en el extranjero atrajeron capital estadounidense para el desarrollo económico regional. Los Borbones también patrocinaron medidas a favor del laissez-faire, entre las que se encuentran la publicación del Informe de la ley agraria (Informe Agrario) de 1795 y la recomendación de 1807 de estudiar economía política en las universidades, utilizando la de Adam Smith Riqueza de las naciones como texto. Al documentar conclusiones de diversas fuentes, el Informe Agrario citó cifras de los Estados Unidos, un ejemplo convincente de lo que una economía libre podría contribuir a la prosperidad nacional. También subrayó el "federalismo" económico al enfatizar la ventaja de la producción regional en lugar de la centralización borbónica. Aunque el contexto portugués-brasileño fue diferente, las reformas del Marquês de Pombal tuvieron el mismo efecto: las economías regionales bajo las élites brasileñas esperaban alinearse con los europeos, siempre que la relación fuera de igualdad.

Para proporcionar esta igualdad, los iberos promovieron monarquías "federativas" de acuerdo con las estructuras económicas regionales. Este tipo de relación de la Commonwealth, sin embargo, fracasó en la práctica debido a la falta de confianza entre europeos y estadounidenses. Sin embargo, a través de esta reforma monárquica, los latinoamericanos se vieron expuestos a dos modelos: el Estados Unidos republicano y los proyectos constitucionales ibéricos. Preferían el modelo hemisférico debido a su notable éxito en 1808.

El mundo español quedó fascinado con los acontecimientos de América del Norte desde el principio, y los contactos fueron muchos. España era muy consciente de la posibilidad de promover el anticolonialismo entre sus súbditos. Por tanto, se optó por no recurrir a la censura; en cambio, a los sujetos españoles se les permitió leer libremente sobre la Revolución Americana en libros y publicaciones periódicas. Los hispanoamericanos pudieron así estudiar los debates que se llevaron a cabo en Filadelfia, las actas de las sesiones en Inglaterra (Parlamento) y América, y la lista de quejas. En resumen, los latinoamericanos estuvieron completamente expuestos a la Revolución Americana y el posterior establecimiento de la próspera república de los Estados Unidos.

Francisco de Miranda, habiendo servido como oficial español en la Revolución Americana, posteriormente fue testigo de la transición de la joven nación de la guerra a la paz (1783-1784). Anotó sus impresiones en un diario y se ganó la estrecha amistad de los líderes clave de la nación. Desde 1785 hasta su regreso a su Venezuela natal en 1810, Miranda trató de conseguir la ayuda de Inglaterra para sus proyectos de emancipación de Venezuela. Su mayor contribución fue la propaganda enviada desde Londres: paquetes de documentos y cartas que especificaban los procedimientos revolucionarios, así como el tipo de gobierno que debía emularse: el de los Estados Unidos de América.

El escritor más influyente de Miranda en representación de la ayuda de Gran Bretaña a la emancipación de América Latina, y especialmente como defensor del modelo estadounidense, fue el seudónimo William Burke, quien reflejó las ideas de dos grandes reformadores ingleses: James Mill y Jeremy Bentham, el cercano de Miranda. amigos. De 1810 a 1812 James Mill fue el principal organizador de las editoriales de Burke en Venezuela. Estos escritos ofrecieron un excelente análisis de la Revolución Americana y el exitoso crecimiento de los Estados Unidos de 1787 a 1810. Entre otras cosas, proporcionaron una revisión del programa financiero de Alexander Hamilton; la primera versión completa de la "idea del hemisferio occidental", la promoción del interamericanismo; y un relato del desarrollo de una unidad política hispanoamericana (marzo de 1811) que se uniría a los Estados Unidos para guiar el destino de las Américas.