Recuay

Recuay, estilo de alfarería que lleva el nombre de la provincia de la que se recolecta principalmente en el siglo XIX y que se identifica estrechamente con el Callejón de Huaylas intermontano del centro-norte del Perú (departamento de Ancash). Recuay, definido en gran parte sobre la base de vasijas funerarias ornamentadas de arcilla de caolín blanca fina, altamente decorada tanto por modelado como por pintura en deslizamiento en rojo, marrón y negro, y por el uso de técnicas negativas o resistivas post-fuego, estuvo en uso entre alrededor del 200 y 600 d.C., y se ha encontrado en los valles costeros y de las tierras altas adyacentes al Callejón, pero también tan lejos como Ecuador.

Las formas de las vasijas de Recuay son muy variables e incluyen varias formas diferentes, entre las que se encuentran botellas con cuello, vasijas efigie, ollas y cuencos. Las botellas ovales de cuello con llantas abocinadas o de disco plano tienen a veces diseños geométricos, o humanos o animales simétricos, pintados o modelados en bajo relieve pero con cabezas correspondientes en relieve completo. Las vasijas de efigie de seres humanos o animales, modeladas con diversos grados de representatividad, generalmente con collares ensanchados o bordes de discos planos alrededor de las aberturas de las vasijas, suelen tener un pico vertedor cilíndrico horizontal adicional. Los machos individuales con tocados y orejeras únicos son las figuras más comunes; Las hembras individuales se representan con cinturas ceñidas y tela fluida. manta cubiertas para la cabeza, a veces sosteniendo a los bebés en brazos extendidos. Los machos altamente modelados a veces llevan escudos, tocan instrumentos musicales o sostienen llamas con cuerdas; También se representan llamas o felinos no acompañados. Macetas rechonchas, de superficie plana, a veces cuadradas, han modelado escenas de figuras humanas ordenadas jerárquicamente, algunas situadas en entornos arquitectónicos detallados. Los cuencos semiesféricos con pedestal están pintados con patrones geométricos simples o con humanos o animales. También se conocen cucharas de mango largo, cazos de agua y palomitas de maíz.

Casi la mitad de las 2,000 vasijas de Recuay conocidas proceden de saqueos de tumbas del siglo XIX; por lo tanto, la escasa información sobre procedencias obstaculiza gravemente los esfuerzos por definir una secuencia cronológica dentro del estilo Recuay. Aunque las tumbas subterráneas revestidas de piedra y con techo de piedra están claramente asociadas con los objetos funerarios, poca información de las excavaciones modernas correlaciona la cerámica blanca, roja y negra distintiva de Recuay con una sociedad que la produjo y utilizó. Las vasijas reiteran temas de una jerarquía sociopolítica emergente localmente, probablemente recientemente afirmada, que es evidente en las representaciones de riqueza y posición en vasijas efigie y en las representaciones de pompa y ceremonia en vasijas arquitectónicas, así como en los pocos entierros de Recuay conocidos que ollas de concentrado, adornos de oro y cobre, copas de piedra torneada y otros artefactos de trabajo intensivo en tumbas como en Pashash. El arte presuntamente encargado de la cerámica de Recuay sugiere un orden sociopolítico especializado y estratificado.