Lisipo

C. 390 a. C. – Después del 316 a. C.

Escultor

Carrera productiva.

El escultor Lisipo nació en Sición, una pequeña ciudad-estado al oeste de Corinto en Grecia cerca del comienzo del siglo IV a. C. Estaba activo ya en el año 370 a. C., como lo deja claro una inscripción encontrada en Delfos, y según otra inscripción, hizo un retrato del rey Seleuco, uno de los sucesores de Alejandro el Grande que reclamó las conquistas de Alejandro en el Cercano Oriente en el 312 a. C. Fue extraordinariamente productivo. Su taller produjo literalmente cientos de estatuas de bronce. Ninguno sobrevive, pero aún existen algunas copias esculpidas en mármol. El mas famoso es el suyo Apoxiomenos (Scraper) en el Museo del Vaticano, que retrata a un atleta desnudo rascándose. Los atletas se frotaron con aceite de oliva antes de hacer ejercicio y luego, después del ejercicio, rasparon el aceite y el sudor con un raspador llamado strigil.

Escultor Real.

Está claro que la carrera de Lisipo estuvo estrechamente relacionada con la casa real de Macedonia. Felipe II, rey de Macedonia que gobernó entre 359 y 336 a. C., lo contrató primero y luego se convirtió en el escultor de la corte de Alejandro Magno (r. 336 a 323 a. C.). Se informa que Alejandro permitiría que solo Lisipo esculpiera retratos de él. Puede que esto no sea literalmente cierto, pero probablemente fue Lisipo quien fue responsable del tipo de retrato de Alejandro que lo muestra como si estuviera divinamente inspirado, con los ojos mirando hacia arriba y el cabello azotado por el viento. Otro de sus temas favoritos fue Heracles, a quien la casa real de Macedonia reclamó como antepasado. Fue muy elogiado por dos estatuas colosales de Heracles, ambas hechas de bronce. Uno era una figura sentada de Heracles hecha para la ciudad griega de Taras, Tarentum romano (Taranto moderno) en la costa sur de Italia, donde una vez estuvo en la acrópolis. Fue llevado a Roma en 209 a. C. y exhibido en la Colina Capitolina. Libanius, un autor del siglo IV d. C., describió el segundo como Heracles apoyado pesadamente en su garrote que estaba cubierto con su piel de león. Hay alrededor de 25 copias romanas: la más grande se encontró en las Termas de Caracalla en Roma y ahora se encuentra en el Museo de Nápoles. La estatua de Heracles en Nápoles lleva la firma de un escultor llamado Glycon, un escultor ateniense del siglo II d.C. que era copista. Otra copia en Florencia afirma que es una obra de Lisipo. Probablemente pertenezca a la vejez de Lisipo, pues espera el período altohelenístico con su gusto por las estatuas con cuerpos sobrehumanos; Se muestra a Heracles descansando después de sus esfuerzos con músculos abultados y tendones estirados.

Movimiento capturado en escultura.

Fuera de la casa de Lisipo en Sición había una estatua que el escultor hizo para sí mismo, titulada Kairos que puede significar "medida debida" y "proporción" u "oportunidad", el momento adecuado para hacer algo. Se ha tomado como el manifiesto de Lisipo, así como el "Portador de la lanza" de Policlito representó a Policlito. canon, su declaración de las proporciones adecuadas del cuerpo masculino desnudo. los Kairos mostró que Lisipo se había movido mucho más allá de Policlito. El conocimiento moderno de la estatua proviene de reproducciones en relieves y gemas. Mostraba a un joven con alas sobre los hombros y los tobillos, corriendo de puntillas, con una mano balanceando una balanza en el borde de una navaja y con la otra ajustando la balanza. Esta es una representación alegórica y se refiere al dicho tomado del historiador Herodoto: "Nuestros asuntos están en el filo de la navaja", es decir, "Este es el momento de la decisión y el tiempo no esperará". Lisipo representó movimiento rápido congelado en bronce. En Lisipo ' Apoxiomenos también, los músculos de la pierna izquierda parecen soportar el peso del cuerpo, pero los hombros y el torso se balancean hacia la derecha. Lisipo atrapó al atleta en el momento en que estaba cambiando su peso de una pierna a la otra, esculpiendo con éxito el movimiento. Esta innovación en la escultura se desarrolló aún más en la época helenística cuando los escultores representaron sujetos congelados en un momento de movimiento violento o inquieto.

Fuentes

Erik Sjoqvist, Lisipo, Serie de conferencias Semple (Cincinnati: Universidad de Cincinnati, 1966).

AF Stewart, Escultura griega: una exploración (New Haven, Connecticut: Yale University Press, 1990).

-, "Lysippan Studies I: El único creador de belleza", American Journal of Archaoelogy 82 (1978): 163 – 171.