Kilwardby, robert (c. 1210-1279)

Robert Kilwardby era un dominicano inglés. Fue maestro de artes en la Universidad de París entre 1237 y 1245 y estudiante y maestro de teología en Blackfriars, Oxford, entre 1248 y 1261. Luego se convirtió en prior provincial de los dominicos ingleses y en 1273 fue consagrado arzobispo de Canterbury. . En 1278 ingresó al servicio pontificio como cardenal-obispo de Porto y Santa Rufina; murió en Viterbo en 1279.

Kilwardby tuvo una profunda influencia en el escolasticismo de los siglos XIII y XIV. En general, trató de promover las opiniones filosóficas de Agustín en una época en la que la influencia de Aristóteles se estaba volviendo cada vez más importante. Como arzobispo de Canterbury, incluso trató de suprimir las opiniones aristotélicas condenando treinta errores de filosofía en la llamada condena de Oxford de 1277.

Sin embargo, su influencia más importante y duradera fue la lógica. Durante sus años en París comentó sobre todo Organon de Aristóteles, escribió dos sopbismata (gramática sopbismata y argumentos lógicos ) y también varios libros de gramática. Su comentario sobre Priscianua más pequeña es lo mas importante. Durante este momento increíblemente productivo de su vida, también escribió un comentario sobre Porphyry Isagpge, y tal vez el comentario más temprano sobre la obra de Aristóteles Ética a Nicómaco.

Muy pocas de estas obras han sido estudiadas y la mayoría de ellas aún permanecen en manuscritos. El trabajo lógico que en los últimos años ha recibido mayor atención es su comentario sobre la obra de Aristóteles. Análisis previos. Como exposición de la teoría del silogismo de Aristóteles, el comentario mantiene un grado extraordinariamente alto de fidelidad al texto de Aristóteles. Como parte de su proyecto general de construir interpretaciones fieles de Aristóteles, Kilwardby apunta en su comentario a producir una interpretación precisa de la silogística modal de Aristóteles. El comentario es significativo porque parece ser el origen, en el mundo latino, de una tradición en la que la metafísica esencialista de Aristóteles se despliega en la interpretación de su silogística.

El trabajo de Kilwardby hace uso de una serie de conceptos técnicos de una manera muy disciplinada. Estos incluyen nociones de per se término y un per se necesidad y dos conceptos de simplemente predicación. El análisis de estos conceptos requiere tanto la noción de propiedad esencial como la noción de proposición necesaria. Por ejemplo, un término es per se siempre que sea necesario que, sea lo que sea, es esencialmente eso. Por si mismo los términos se contrastan con por accidente términos como a pie para lo cual nada de lo que camina es esencialmente caminar. Por lo tanto, una oración como "Cada B es necesariamente A "expresa un per se necesidad siempre que (i) "B " es un per se plazo y (ii) "A " es un per se plazo y (iii) "Cada B is A "es una propuesta necesaria.

Las obras más importantes del mandato de Kilwardby en Oxford son las Las ciencias emergentes (1250), que es una clasificación de las ciencias y tenía la intención de ser una introducción a la filosofía, y sus preguntas sobre el Frases de Peter Lombard desde alrededor de 1256. El Sentencia -El comentario está influenciado por Richard Rufus de Cornwall. Kilwardby también produjo tratados más pequeños pero muy interesantes sobre la relación, el tiempo y la imaginación durante este período.

Véase también Aristotelismo; Agustinianismo; Lógica, Historia de: Lógica medieval (europea); Rufus, Richard.

Bibliografía

Trabajos primarios

La naturaleza de la relación (Sobre la relación, c. 1256-1261), editado por L. Schmücker, Brixen: L. Schmücker, 1980. Un trabajo tardío sobre las relaciones.

Las ciencias emergentes (Sobre el origen de la ciencia, c. 1250), editado por AG Judy. Auctores Britannici Medii Aevi 4, Londres: British Academy, 1976. Kilwardby sobre filosofía natural.

Espíritu fantástico (Sobre la imaginación, c. 1256-1261). En el tiempo y la imaginación: el tiempo el espíritu de la imaginación, editado por PO Lewry. Auctores Britannici Medii Aevi 9. Oxford: Oxford University Press para la Academia Británica, 1987. Un trabajo tardío sobre la imaginación.

sobre (A tiempo, c. 1256-1261). En el tiempo y la imaginación: el tiempo el espíritu de la imaginación, editado por PO Lewry. Auctores Britannici Medii Aevi 9. Oxford: Oxford University Press para la Academia Británica, 1987. Un trabajo tardío en el tiempo.

XNUMX más dotados en el arte (Comentario sobre Donatus, c. 1237-1245), editado por L. Schmücker. Brixen: Typographia A. Weger Fund, 1984. Comentario sobre la obra gramatical de Donatus.

Antes de la explicación de los libros Analyticorum (Exposición sobre los libros de la Análisis previos, C. 1240). Impreso con el nombre de Aegidius Romanus, Venecia 1516. Reimpreso en Frankfurt 1968. Comentario sobre el Análisis previos.

Notule book prisciani accidentes (Comentario sobre los accidentes, C. 1237-1245), editado por PO Lewry, "La enseñanza del habla y la acentuación del siglo XIII: Comentario de Robert Kilwardby sobre los accidentes de pseudoprisciano ". Estudios Medievales 50 (1988): 96–185. Comentario sobre Priscian.

Preguntas sobre el libro [primera / segunda / tercera / cuarta] frases (Preguntas del libro [primero / segundo / tercero / cuarto] del Frases ) [C. 1256]. primero, editado por J. Schneider; segundo, editado por G. Leibold; El tercero, parte 1, Cristología (Cristología), editado por E. Gössmann, y parte 2, Doctrina de la virtud [Virtue], editado por G. Leibold; cuatro, editado por R. Schenk. Publicaciones de la Comisión para la edición de textos no impresos del mundo espiritual medieval. Múnich: Editorial de la Academia de Ciencias de Baviera, primero, 1986; segundo, 1992; El tercero, 1982 (parte 1), 1985 (parte 2); cuatro, 1993. Preguntas sobre el Frases de Peter Lombard.

Trabajos secundarios

Braakhuis, HAG "¿Kilwardby verus Bacon? La contribución a la discusión sobre la significación unívoca de seres y no seres que se encuentra en un sofismo atribuido a Robert Kilwardby". En Semántica y metafísica medievales, editado por EP Bos, 111-142. Artistarium Supplementa 2, Nijmegen: Ingenium, 1985. Una introducción a la teoría del significado de Kilwardby.

Celano, AJ "Robert Kilwardby y los límites de la ciencia moral". En Filosofía y el Dios de Abraham, editado por R. James Long, 31–40. Toronto: Pontificio Instituto de Estudios Medievales, 1991. Estudio de la filosofía moral de Kilwardby.

Ebbesen, S. "¿El compañero de Albert (el grande?) Del Organon". En Alberto el Grande. Su tiempo, su trabajo, su efecto, editado por A. Zimmerman, 89-103. Berlín: Walter de Gruyter, 1981. Ebbesen muestra que Alberto el Grande copia el libro de Kilwardby. Análisis previos comentario.

Gál, G. "Preguntas de Robert Kilwardby sobre la metafísica y la física de Aristóteles". Estudios franciscanos 13 (1953): 7–28. Sobre la atribución de un conjunto de preguntas sobre metafísica y física.

Lagerlund, Henrik. Silogística modal en la Edad Media. Leiden: Brill, 2000. El capítulo 2 contiene un estudio detallado sobre la silogística modal de Kilwardby.

Lewry, P. Osmund. "La condena de Oxford de 1277 en gramática y lógica". En Lógica y semántica inglesas desde finales del siglo XII hasta la época de Ockham y Burleigh, editado por HAG Braakhuis y LM de Rijk, 235–278. Artistarium Supplementa 1, Nijmegen: Ingenium, 1981. Una descripción de las implicaciones para la lógica de la condena de 1277.

Lewry, P. Osmund. "Robert Kilwardby sobre la imaginación: la reconciliación de Aristóteles y Agustín". Edad Media 9 (1983): 1–42. Discusión de la visión del alma de Kilwardby.

Lewry, P. Osmund. "Comentario de Robert Kilwarby sobre la Ethica nova y Vetus". En El hombre y su universo en la Edad Media, editado por C. Wedin, 799–807. Medieval Philosophers 27, Louvain-la-Neuve: Editions de Institut Superieur de Philosophie, 1986. Un resumen de las opiniones de Kilwardby sobre la ética.

Lewry, P. Osmund. "Los escritos de Robert Kilwardby sobre la lógica vetus estudiados con respecto a su enseñanza y método". Doctor. dis. Universidad de Oxford, 1978. Sigue siendo el texto estándar para una discusión de la lógica de Kilwardby.

Henrik Lagerlund (2005)