Kalimantan Dayaks

ETNONIMOS: Biadju, Bidayuh, Dajak, Daya

La categoría "Kalimantan Dayaks" incluye varios grupos de pueblos indígenas en el sur y el oeste de Kalimantan en las partes de Malasia e Indonesia de la isla. Pueden distinguirse de la población malaya por el hecho de que no son musulmanes y de los penan (u ot) por el hecho de que son asentados en lugar de nómadas. Se caracterizan además por sus prácticas de vivir a lo largo de las orillas de los ríos; cultivo de arroz en campos de cultivo; recolección de productos forestales; herencia bilineal y reconocimiento de parentesco bilateral; residencia uxorilocal; unidad política rara vez por encima del nivel de la aldea; ausencia de estratificación social (aunque la esclavitud es o fue practicada por algunos grupos); viviendas multifamiliares (que a menudo incluyen casas comunales); y, en la mayoría de los casos, entierros secundarios. Los dayaks hablan varios idiomas austronesios relacionados y, además, hay muchos más dialectos. Debido a la gran variación lingüística y cultural, así como a la autonomía política de un gran número de aldeas, la categorización de los pueblos Dayak por cultura y por grupo social ha sido problemática, y existen diferencias de opinión sobre cómo se debe hacer esto ; aquí nos basamos en factores lingüísticos, culturales y geográficos. Además de los cuatro grupos étnicos que se analizan a continuación, hay otros, incluidos Lawangan, Tundjung, Tamuan, Lamadau, Arut, Delang, Mamah Darat y Kebahan (un grupo islámico Dayak u Orang Melayu). A continuación se presentan las características distintivas o destacadas de cuatro grupos principales; todos los grupos están unidos lingüísticamente, con la excepción de los Land Dayaks.

Los Ngadju Dayaks son el grupo central más grande de Kalimantan; viven en el área desde el drenaje de B arito hasta Kotawaringin, y desde la costa sur hasta el valle de Mahakam. Este grupo vive a lo largo de los ríos más grandes y usa dos o tres casas familiares en lugar de casas comunales. Los Ngadju consideran a los Ot Danum como sus ancestros culturales. Dependen mucho de la pesca y menos de la caza. Las aldeas ngadju a veces están unidas políticamente como subtribus bajo el mando de jefes. Se practica la esclavitud y se mata a los esclavos en los funerales de los jefes. La cultura ngadju incluye tatuajes y limado de dientes.

El segundo grupo étnico son los Ot Danum Dayaks, que viven en las cabeceras de los ríos y hablan dialectos del mismo idioma, que está estrechamente relacionado con Ngadju. Los Ot Danum son aproximadamente 30,000. Recolectan o cultivan frutas, caucho y madera para la venta, y fabrican canoas que comercian río abajo. Los Ot Danum crían perros, cerdos y gallinas; se cría ganado para las celebraciones. La forja de hierro es importante y se realiza con fuelles de bambú de doble pistón. La tierra es de propiedad individual, pero solo puede venderse a otro miembro de la aldea.

Un tercer grupo étnico se conoce como Maanyan Dayaks, una sociedad de aproximadamente 35,000 personas que viven en el drenaje del río Patai y comparten un solo idioma. Habían vivido en una sola aldea hasta que las influencias externas hicieron que su sociedad se fragmentara. Actualmente, los Maanyan Dayaks viven como subgrupos distintos, cada uno con un nombre y un conjunto común de reglas culturales (adat ), y residiendo en un grupo de varios pueblos. Los Maanyan no tienen casas comunales; sus viviendas están construidas para albergar a un núcleo familiar o una familia extensa. Cada familia nuclear tiene su propia casa de campo y de campo, en la que vive mientras se ocupa de las cosechas. Grupos de descendencia ambilineal (umah ) tienen derechos de usufructo sobre las tierras de las aldeas. Los chamanes curan a través de la posesión espiritual y el trance, funcionan como sacerdotes en los funerales y entretienen como bailarines. También actúan como repositorios de conocimiento grupal; memorizan los mitos de la creación, la historia y las genealogías de familias importantes. Uno de los subgrupos de Maanyan, el Padju Epat, incinera los huesos de sus muertos; esta práctica fue seguida una vez por todos los maanyan.

El cuarto grupo se conoce como Land Dayaks (o Bidayuh), y este grupo muy heterogéneo de personas habita el oeste de Kalimantan y el sur de Sarawak. Tenían una población en el sur de Sarawak de 104,885 en 1980, y en el oeste de Kalimantan de aproximadamente 200,000 en 1942 (las cifras más recientes no están disponibles). Aunque las aldeas de Land Dayak son grandes en comparación con otras aldeas de Dayak, a menudo contienen 600 o más personas, la población vive en una o pocas casas comunales. En contraste con los otros grupos, los Land Dayak hablan más de un idioma. Este grupo más grande de Dayak es también el más distintivo culturalmente; aunque ahora viven junto a arroyos, alguna vez vivieron en colinas fortificadas. La característica que más distingue a los Land Dayak de los demás Dayak es su contacto prolongado y generalizado con los chinos, que llegaron a comerciar, y con los holandeses y los malayos, que llegaron como comerciantes y colonizadores. Otro rasgo distintivo es la casa principal, que sirve como casa de hombres, casa del consejo y una instalación ceremonial; recibe su nombre del hecho de que las cabezas de los cautivos se almacenan debajo de él.