Haram al-Sharif

Tercer sitio más sagrado del Islam.

Al-Haram al-Sharif (el noble santuario), también conocido como el Monte del Templo, es el tercer lugar más sagrado del Islam. Está ubicado en la parte sureste de la Ciudad Vieja de Jerusalén. Construido entre 685 y 709 d.C., es un recinto sobre una plataforma elevada que incluye dos lugares sagrados de renombre: el Qubbat al-Sakhra (la Cúpula de la Roca) y la mezquita al-Aqsa. La Cúpula de la Roca es donde los judíos creen que Abraham intentó sacrificar a su hijo, Isaac, a Dios, y donde los musulmanes creen que el profeta Mahoma ascendió al cielo. Se cree que ató a su "fabuloso corcel", al-Buraq, en un área ubicada en la parte interior del Muro Occidental del Monte del Templo. Muy cerca se encuentra la mezquita al-Aqsa, que se considera el lugar en el Corán donde Mahoma oró después de su "viaje nocturno", y era la dirección para la oración. (qibla) para los musulmanes antes de que se cambiara a La Meca. Las áreas subterráneas del Haram incluyen una gran bóveda, conocida como los establos de Salomón, ahora una mezquita. Aunque

muy reparada y restaurada por los romanos y en la Edad Media, la bóveda es una creación herodiana y se cree que es parte del templo judío original, construido en 970 a. C. El muro exterior del recinto al oeste, el Muro Occidental o de las Lamentaciones (en hebreo, ha-Kotel ha-Maʿaravi ), es el sitio más sagrado del judaísmo.

El Haram jugó un papel importante en la historia de Jerusalén. Como lugar de veneración, atrajo a peregrinos, eruditos y benefactores de todas partes del mundo islámico. Se dotaron muchas propiedades inmobiliarias y tierras cultivables para el mantenimiento de escuelas, orfanatos, mezquitas, salas de oración y albergues, ya sea dentro del recinto mismo o cerca, creando un centro islámico de aprendizaje, devociones rituales y buenas obras. A principios del siglo XX, las tensiones en la ciudad entre la población predominantemente musulmana y la creciente población judía estallaron en disturbios por el acceso y uso de estos lugares sagrados; los más notorios fueron los disturbios del Muro Occidental en 1929. Desde la ocupación israelí de Jerusalén Oriental en 1967, las actividades que emanan del Haram han desempeñado un papel fundamental en la preservación de la presencia islámica y palestina en la Ciudad Vieja frente a los intentos de los colonos israelíes grupos y agencias gubernamentales para transferir la propiedad del sitio a Israel. Durante las negociaciones que siguieron a los Acuerdos de Oslo de 1993, el futuro del Haram quedó sin resolver. En septiembre de 2000, una visita al Haram del líder del Partido Likud, Ariel Sharon, provocó un violento enfrentamiento que desembocó en un levantamiento, como se denominó Intifada al-Aqsa, que contribuyó al colapso de las negociaciones.