Hanunóo

Los 7,000 Hanunóo (Bulalakao, Hampangan, Hanono-o, Mangyan) viven en un área de 800 kilómetros cuadrados en el extremo sur de la isla de Mindoro (12 ° 30 ′ N, 121 ° 10 ′ E), en Filipinas. Hablan un idioma austronesio y la mayoría saben leer y escribir, utilizando una escritura derivada del índico que escriben en bambú. Los Hanunóo estaban en gran parte fuera de contacto con escuelas y misiones al menos hasta principios de la década de 1950. Comercian con los filipinos de la costa a cambio de metal, cuentas de vidrio fabricadas en Europa y sal, y actúan como mayoristas para sus vecinos del interior, los Buhid, que suministran cerámica de barro a los Hanunóo.

Hanunóo vive en viviendas unifamiliares de madera, bambú y techos de paja. Estas estructuras están construidas sobre pilotes, a menudo en filas para que sus terrazas se unan de un extremo a otro. Los graneros se parecen a las casas, pero son más pequeños y carecen de terrazas. Los asentamientos son semipermanentes y autónomos, y no tienen más de cincuenta habitantes; varían en tamaño de dos a doce casas, con un promedio de cinco a seis. Los Hanunóo eligen como sitios para sus pueblos las laderas de los valles con vistas a los arroyos, y los nombran después de la característica geográfica más cercana. El grupo social que vive en el pueblo, sin embargo, se conoce con el nombre de uno de los miembros mayores.

Los Hanunóo dependen principalmente de la horticultura corta para su alimentación. En una quema (primaria) que no se utilizaba, primero plantan maíz y luego arroz. Poco antes de la cosecha, siembran maíz, frijoles y caña de azúcar entre el arroz. Siembran batatas y otros tubérculos en cultivos de quema de árboles usados ​​(secundarios). Aunque los Hanunóo a veces plantan plátanos y papayas, dejan en barbecho a la mayoría de los cultivos agrícolas después de dos años. Los Hanunóo intercambian cultivos excedentes con los pueblos de las tierras bajas por los bienes ya mencionados. La pesca también es una fuente importante de alimento, aunque en el pasado la caza —realizada con flechas envenenadas, lanzas, trampas, perros y fogatas— era más importante. El juego tradicional incluía cerdos salvajes, ciervos, monos y búfalos de agua salvajes. Los Hanunóo comen carne de cerdos domésticos, pollos y ganado con jorobas en ocasiones festivas.

Los Hanunóo fabrican cestas. Además, las mujeres recogen, desmpanan y tejen algodón para confeccionar ropa y mantas; los hombres importan chatarra y la forjan en cuchillos y otras herramientas utilizando fuelles de bambú de doble pistón. Los individuos pueden poseer árboles, pero pueden tener simplemente derechos de usufructo sobre la tierra.

Hanunóo tiene ascendencia bilateral y las familias son importantes. Su único grupo empresarial es la familia nuclear; trabaja en conjunto en asuntos legales, económicos y hortícolas. En la mayoría de los casos, el grupo de aldea mencionado es un grupo exógamo compuesto por un hombre, su esposa o esposas, sus hijos solteros y sus hijas casadas y sus familias. Las familias nucleares pueden cambiar de residencia, pero siempre permanecen cerca de los parientes del esposo o de la esposa.

Durante la mayor panludan fiestas, niños y niñas se cortejan intercambiando canciones de amor. Acompañado de violines, guitarras, flautas nasales y arpas judías, el niño canta primero un verso apropiado a la circunstancia, y luego la niña responde en una canción; gran cantidad de canciones de amor se conservan en bambú. El matrimonio se lleva a cabo con el acuerdo de ambas familias. Hay servicio de la novia pero no ceremonia, precio de la novia o intercambio de regalos. A veces, sin embargo, las parejas simplemente se fugan. La mayoría de las parejas residen matrilocalmente. Aunque los Hanunóo creen que uno nunca debe casarse con un pariente consanguíneo, en la práctica son esencialmente endogámicos dentro de regiones bastante pequeñas. Por lo tanto, muchas personas se casan con otras personas que saben que son parientes, y esto requiere una limpieza ritual. La herencia es bilateral.

Hay muy poca estratificación social; lo que hay se basa en la edad y la habilidad en el tejido o la herrería (aunque no hay especialistas a tiempo completo). No hay acumulación o concentración significativa de riqueza.

El grupo de la aldea local es autónomo y no hay jefes. Los parientes mayores de las partes en una disputa resuelven la disputa; la mayoría de las sanciones implican el pago de perlas de vidrio como multa. A veces se utiliza una prueba de agua caliente para establecer la verdad en los procedimientos judiciales. En los casos de asesinato, los familiares cercanos de la víctima la vengan. Los Hanunóo no practican la guerra.

Los Hanunóo tienen importantes deidades con nombre a quienes asocian con la creación, pero estas tienen poca importancia en la vida diaria. Sin embargo, hay numerosos espíritus importantes, incluidos los fantasmas de los muertos y los espíritus guardianes (suelto ), así como los espíritus de la naturaleza que vigilan montañas, rocas, bosques, etc. Los espíritus guardianes requieren propiciación, y les gusta ver que la gente los siga. adat (normas legales consuetudinarias). Los Hanunóo propician a los espíritus a través de fiestas y rituales, y ofrecen a los espíritus comida (arroz, sangre de cerdo o betel quids) y especialmente hilos de cuentas de vidrio.

Si la gente descuida la propiciación o la observancia del adat, estos kalag pueden enojarse y permitir que los espíritus malignos (labang ) para dañar a los humanos. El labang puede causar enfermedad o muerte al atacar el alma de un ser humano. Para tratar enfermedades, los Hanunóo cuentan con especialistas en masajes, herbolarios y médiums (balyanan ). Los balyanan tienen control sobre los espíritus que viven en piedras, que guardan cuidadosamente; envían estos espíritus para atacar a los espíritus malignos que causan la enfermedad.

Hanunóo entierra a sus muertos y luego exhuma sus huesos un año después de la muerte. Los Hanunóo temen mucho el sufrimiento que los fantasmas de los muertos (que suelen ser kalag) pueden causar a los vivos, por lo que tratan muy bien los huesos de los muertos. Los Hanunóo los abrigan, les hablan, los alimentan, les consultan sobre el futuro y bailan con ellos en el elaborado y costoso festival panludan. Para este festival, los Hanunóo erigieron casas de baile especiales, casas de huesos y casas de ofrendas. Después de la ceremonia, colocaron los huesos en un nicho en una cueva.

Bibliografía

Conklin, Harold C. (1954). "La relación de la cultura Hanunóo con el mundo vegetal". Doctor. disertación, Universidad de Yale.

Conklin, Harold C. (1957). Agricultura de Hanunóo: Informe sobre un sistema integral de agricultura migratoria en Filipinas. Naciones Unidas, Documento de desarrollo forestal de la FAO núm. 12.

LeBar, Frank M. (1975). "Hanunóo." En Grupos étnicos del sudeste asiático insular, editado por Frank M. LeBar. Vol. 2, Filipinas y Formosa, 74-76. New Haven: Prensa de HRAF.