Criteriología

"Ciencia de los criterios" o "Criteriología" es un término, originalmente neoescolástico, para una teoría del conocimiento en la que los juicios están garantizados o justificados simplemente por ajustarse a ciertos criterios para un juicio correcto. Estos criterios son principios generales que especifican qué tipo de consideraciones en última instancia confieren garantía a algunos juicios y que tienden (tácitamente) a guiar a las personas autorreflexivas en la verificación y corrección de sus juicios. La tarea del epistemólogo es formular estos principios reflexionando sobre las consideraciones presentes y ausentes en varios juicios que intuitivamente pensamos como justificados e injustificados.

Diferentes criterios pueden tratar con diferentes materias, grados y fuentes de justificación (por ejemplo, en percepción, memoria, inferencia). En última instancia, debe haber consideraciones que lo justifiquen además de la inferabilidad de otros juicios justificados. Estos deben ser accesibles internamente a través de la introspección o la reflexión sin depender de juicios justificados adicionales. No serán consideraciones tales como si la naturaleza nos diseñó para ser jueces confiables, sino consideraciones tales como si aparentemente vemos o recordamos algo o captamos intuitivamente o concebimos algo clara y distintivamente.

Muchos epistemólogos sostienen que las consideraciones críticas no necesitan garantizar la verdad o conferir certeza, y cualquier garantía que otorguen puede ser derrotada. Por ejemplo, si uno ve aparentemente algo rojo, prima facie o tiene una justificación ineficaz para juzgar que en realidad ve algo rojo. El juicio puede no estar justificado cuando, a pesar de que aparentemente se ve algo rojo, se tiene evidencia de que la iluminación hace que todo parezca rojo. Necesitamos principios adicionales que especifiquen qué consideraciones justifican la derrota.

Sin embargo, si las consideraciones de criterio no garantizan la verdad, ¿qué es lo que hace que un conjunto de principios realmente lo justifique? Las características contingentes comunes putativas, como su confiabilidad general, garantizan algo más allá de la mera conformidad con estos principios y pueden permitir principios alternativos. Los criteriólogos (p. Ej., Pollock 1974, 1986) a menudo apelan a puntos de vista controvertidos, no escolásticos, sobre conceptos y la verdad influenciados por Ludwig Wittgenstein. Los criterios son normas internalizadas (reglas) sobre cuándo hacer y corregir juicios atribuyendo un concepto. Caracterizan lo que las personas deben, para tener un concepto particular, saber tácitamente hacer en su juicio y razonamiento y guiarse tácitamente. Los criterios individualizan nuestros conceptos y, por tanto, son necesariamente correctos. Aunque los juicios justificados no tienen por qué ser verdaderos, no tenemos idea de su verdad completamente divorciada de lo que justifican las invictas consideraciones de criterio. Los críticos a menudo responden: ¿Seguramente esta conformidad con la norma debe tener un propósito más allá de sí misma, como representar con precisión el mundo?

Véase también Epistemología; Wittgenstein, Ludwig Josef Johann.

Bibliografía

Criteriologías

Coffey, P. Epistemología o teoría del conocimiento: una introducción a la metafísica general. 2 vols. Londres: Longmans Green, 1917.

Pollock, John. Teorías contemporáneas del conocimiento. Totowa, Nueva Jersey: Rowman y Littlefield, 1986; 2ª ed. (con J. Cruz), 1999.

Pollock, John. Conocimiento y justificación. Princeton, Nueva Jersey: Princeton University Press, 1974.

Discusiones críticas

Lycan, WG "Evidencia no inductiva: Trabajo reciente sobre los 'Criterios' de Wittgenstein". Trimestral Filosófico Americano 8 (1971): 109 – 125.

Millikan, R. "Reglas de la verdad, moscas voladoras y la paradoja de Kripke-Wittgenstein". Revisión filosófica 99 (1990): 323 – 353.

Plantinga, A. Warrant: El debate actual. Nueva York: Oxford University Press, 1993.

Wright, CJG "Segundas reflexiones sobre los criterios". Síntesis 58 (1984): 383 – 405.

Bruce Hunter (1996)

Bibliografía actualizada por Benjamin Fiedor (2005)