Cordovero, moses ben jacob (1522-1570)

Moses ben Jacob Cordovero, el legalista y místico judío, fue el destacado sistematizador de la cábala. Se desconoce el lugar de su nacimiento; su padre probablemente estaba entre los judíos expulsados ​​de Córdoba, España. La carrera de Cordovero se centra en Safad, la pequeña ciudad de Palestina que tuvo un período de gloria en el siglo XVI. Aquí, después de estudiar con tres distinguidos maestros rabínicos, Joseph Caro, Jacob Berab y Moses di Trani, fue ordenado a una edad temprana y se convirtió en una de las figuras principales de la comunidad. Sus estudios cabalísticos se iniciaron a la edad de veinte años, bajo la dirección de su cuñado, Solomon Alkabez, y se convirtieron en la principal preocupación del resto de su vida. Isaac Luria, quien se convertiría en la figura clave en una nueva versión más teosófica de las enseñanzas cabalísticas, fue originalmente alumno de Cordovero.

Cordovero escribió al menos diez libros cabalísticos importantes, de diversa extensión, durante su vida. Desde el punto de vista filosófico, el mayor de ellos fue Pardes Rimmonim (Un jardín de granadas; impreso por primera vez en Cracovia, 1591). Este gran libro intentó presentar una exposición sistemática de las ideas cabalísticas y justificarlas mediante una argumentación racional deductiva en lugar de los métodos habituales de la exégesis cabalística. La palabra Pardes (PRDS ) en el título representa acrósticamente los cuatro modos de interpretación de la Escritura: pesos interpretación literal; remez, interpretación alegórica o indirecta; derash interpretación homilética; y césped, interpretación mística. Entre los temas que Cordovero enfatiza en su tratamiento están la unidad de Dios, la voluntad de Dios, el conocimiento y el pensamiento de Dios, la sabiduría y la bondad de Dios, los muchos nombres de Dios y la relación de Dios con la creación; las emanacionessephirot ), tanto individual como colectivamente, la razón de que existan precisamente diez emanaciones, y el misterio de su multiplicidad en la unidad; la Shekinah; ángeles alma; siendo; profecía; la relación de correspondencia entre los mundos superior e inferior y la necesidad de uno para el otro; la ley y los mandamientos; los misterios de la Ley; los secretos del alfabeto hebreo; hombre e Israel; justicia; hora; libertad y esclavitud; el servicio de Dios. Cordovero fue uno de los primeros escritores en enfatizar la idea de zimzum, el encogimiento voluntario de Dios para hacer espacio para el mundo material.

Debido a su discusión racional de todos estos temas y su exitosa justificación filosófica de ellos, en términos de sus propias presuposiciones, Cordovero bien puede ser considerado como la figura culminante del período anterior de especulación cabalística. Hasta qué punto también estaba intrigado por los aspectos más prácticos o "mágicos" de la Cabalá, no podemos decirlo.

Véase también Kábala.

Bibliografía

Obras de cordovero

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Trabaja en cordovero

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JL Blau (1967)

Bibliografía actualizada por Oliver Leaman (2005)