Baiuvarii

Los Baiuvarii representan la tribu germánica más reciente del período de migración que jugó un papel importante en el desarrollo de la Alemania actual. El primer registro histórico proviene de autores romanos de principios del siglo VI d.C.: Jordanes menciona a la tribu en su Historia de los godos (551), tal vez reflejando una referencia anterior (520) en Casiodoro. Más tarde, la tribu es mencionada por el poeta latino galo Venantius Fortunatus (565). La principal zona de asentamiento de los Baiuvarii incluía partes de las antiguas provincias romanas de Raetia y Noricum, un territorio cuya denominación moderna, Baviera, deriva de su nombre. El nombre "Baiuvarii" probablemente significa "hombres de la tierra de Baia" o Bohemia, el antiguo Boiohaemum de los antiguos geógrafos. Identificar la fecha de llegada de estos Baiuvarii y los habitantes que encontraron en los territorios romanos de Raetia y Noricum fue durante mucho tiempo un tema de constante debate; sin embargo, los avances en la investigación arqueológica a finales del siglo XX han aportado nuevos conocimientos y la comprensión de la etnogénesis de los Baiuvarii ha cambiado radicalmente a lo largo de los años.

En la década de 1960, la mayoría de los investigadores había observado una diferencia clara entre la antigüedad tardía y la Alta Edad Media. Supusieron que las estribaciones de los Alpes permanecieron en gran parte desocupadas después de que los romanos se retiraron en 400 hasta que los Baiuvarii, como una tribu completamente desarrollada, emigraron de Bohemia a la zona a principios del siglo VI. De hecho, durante mucho tiempo, las fuentes arqueológicas permanecieron casi en completo silencio con respecto al siglo quinto. Sin embargo, desde la década de 1960, los hallazgos arqueológicos han confirmado el relato del estudioso latino Eugippius, quien registra en su siglo VI Vida Severin que en Raetia, también, el dominio romano y la defensa fronteriza terminaron solo alrededor de 476 como resultado directo del fin del Imperio Romano Occidental.

Se han descubierto ahora cementerios bávaros que se utilizaron ya en la segunda mitad del siglo V y permanecieron en uso alrededor de 700; los ejemplos incluyen los cementerios de Barbing – Irlmauth (Regensburg), Klettham – Altenerding (Erding), Bittenbrunn (en el distrito de Neuburg – Schrobenhausen), Straubing – Bajuwarenstrasse (cerca de Regensburg) y Munich Aubing. Dos casos, a saber, las fortalezas romanas tardías en Neuburg y Straubing y los primeros cementerios bávaros de Bittenbrunn y Straubing – Bajuwarenstrasse, revelan una conexión directa entre los aliados germánicos, que abandonaron las fortalezas alrededor del 476 y el núcleo de los nuevos colonos que fundaron la más antigua. Pueblos agrícolas de Baiuvarian. Estos primeros cementerios tienen una cosa en común: el ajuar funerario no indica una cultura uniforme de "principios de Baiuvaria" que también mostraría vínculos estrechos con Bohemia. Las ofrendas funerarias contienen más bien una amplia variedad de objetos antiguos de origen romano, bohemio, ostrogótico, alemánico y langobardo que sugieren fuertemente que la etnogénesis de Baiuvarian es de carácter polietnico.

El núcleo eponímico de este proceso es evidente en el grupo Friedenhain-Prestovice, arqueológicamente definido, que se remonta a los teutones en el sur de Bohemia. En el siglo V d.C., este grupo emigró a través del valle entre Cham y Fürth a través del bosque bávaro y hacia los accesos bávaros orientales a los romanos. limas entre Neuburg y Passau. Pronto proporcionaron la mayoría de las tropas fronterizas romanas, situación que duró hasta el final del dominio romano hacia mediados del siglo V. Históricamente, este grupo ha de ser identificado como los "Baiuvarii", los "hombres de Bohemia", que prestaron su nombre a esta estructura tribal poliétnica y representaron el núcleo de la etnogénesis bávara.

Sólo a finales del siglo VI el ajuar funerario comienza a sugerir una cultura cementerio bávara uniforme, que debido a la fuerte influencia franco-lombarda no puede distinguirse en todos los aspectos de las tribus vecinas, como los alamanos. Es evidente una diferencia en el asentamiento de la tierra entre el norte y el sur. En el área del Danubio, el asentamiento fue continuo desde la época de los romanos; por el contrario, las estribaciones de los Alpes al sur se reasentaron algo más tarde, a excepción de la región de asentamientos romanos alrededor de Salzburgo.

A partir de las escasas fuentes históricas y los conocimientos ofrecidos por la investigación arqueológica a principios de la década de 2000, surge el siguiente modelo para la génesis tribal bávara: cuando el dominio romano llegó a su fin en el Danubio a mediados del siglo V, una tribu poliétnica que comprendía Los grupos germánicos romanos e inmigrantes (incluidos alamanes, ostrogodos, langobardos y turingios) se formaron a finales del siglo V al VI dC en torno a los aliados germánicos que habían emigrado a la zona desde Bohemia (los "Baiuvarii"). Particularmente importante es el hecho de que la enorme y, por tanto, prácticamente indestructible fortaleza de Ratisbona permaneció en posesión de los aliados de origen bohemio. Según los registros escritos que comenzaron en la Alta Edad Media, esta fue la capital real del ducado de la dinastía Agilolfing en la época medieval temprana.

Esta etnogénesis bávara no debe imaginarse en un vacío de poder o verse como una decisión consciente de los involucrados. Es más probable que haya ocurrido como resultado de influencias externas, es decir, a través de la intervención de los ostrogodos. Bajo su rey Teodorico, los ostrogodos habían conquistado Italia desde el este de Roma en 493. El territorio que adquirieron incluía Raetia hasta el Danubio, un área que formaba parte de la diócesis de Italia. El dominio ostrogodo sobre la región entre los Alpes y el Danubio terminó solo en 536. En ese año, el rey ostrogodo, Witigis, que se vio obligado a defender Italia contra las tropas del emperador de la Roma Oriental, Justiniano, cedió la región al norte de los Alpes. a los francos bajo su rey Theudebert de la dinastía merovingia. La tribu de los Baiuvarii entre los Lech, el Danubio, los Enns y los Alpes continuó disfrutando de una independencia sustancial bajo el gobierno de los duques agilolfingios, que tenían muchas conexiones con la dinastía Langobard. En los siglos VI y VII, los asentamientos se expandieron rápidamente y, en el norte de Baviera, finalmente se extendieron por el Danubio hacia el norte. Además de los hallazgos arqueológicos, los topónimos históricos atestiguan cada vez más estos procesos de asentamiento en el siglo VII. Hacia el final de su independencia, el ducado de Baviera incluía la región hasta el río Enns y el bosque bávaro en el este, pero no pudo llegar al río Main en el norte. El límite occidental estaba formado por una línea que se extendía desde los ríos Rednitz y Lech hasta la parte superior del valle Inn. En la región de los Alpes, la zona sur incluía el valle superior de Etsch y el valle superior de Pustertal.

Ratisbona se menciona como la capital (metrópoli) del ducado de Baviera por primera vez en 770. Se sabe que en el siglo VIII existieron muchos palacios ducales y grandes propiedades ducales. Las primeras ciudades diocesanas conocidas son Eichstätt, Regensburg, Freising, Passau, Salzburg y Säben. Muchos monasterios y claustros, incluidos Mondsee, Mattsee, Chiemsee y Benediktbeuern, se remontan a los agilolfingianos. Bajo Carlomagno se produjo una división con el último Agilolfing, Tassilo III, que fue depuesto en 788. Después de eso, los funcionarios francos gobernaron en Baviera.